Raza

13 09 2009

FUNDACIÓN PARA EL DESARROLLO DE LA INVESTIGCIÓN 

ANTROPOLOGÍA – DOCENTE: Marilena Márquez Villarreal 

CRIMINALÍSTICO IV SEMESTRE 


RAZA 

 

Término que se utiliza para clasificar a la humanidad de acuerdo a características físicas y genéticas. El concepto de raza no resulta particularmente útil desde el punto de vista biológico o sociológico, ya que todas las razas pertenecen a una única especie biológica, Homo sapiens, y sólo muestran pequeñas variaciones genéticas. La cultura constituye un factor mucho más importante a la hora de determinar la conducta y estilo de vida de los diferentes grupos

A través de la historia se han considerado 3 razas básicas: MONGOLOIDE, CAUCÁSICA Y NEGRA. 

Posteriormente adicionaron: OCEÁNICA Y AMERINDIA. 

Para tal clasificación se han tenido en cuenta rasgos morfológicos tales como: 

-       Pigmentación de la piel 

-       Forma y grosor del cabello 

-       Forma de la nariz 

-       Estructura corporal 

También se tenía en cuenta una combinación de factores: geográficos, ecológicos y morfológicos. 

Todas estas consideraciones fueron invalidadas por la moderna investigación genética, pero el concepto de raza no ha desaparecido. 

En contra de los conceptos de raza, en los años 60 emergió el MOVIMIENTO POR LOS DERECHOS CIVILES EN LOS ESTADOS UNIDOS DE AMÉRICA y apareció el ANTICOLONIALISMO. Todo ello en respuesta a las consecuencias que en muchos países provocaron las creencias sobre las razas tales como la discriminación, el apartheid, la esclavitud, el genocidio. 

Gracias a los avances de la genética, se ha venido aceptando que los seres humanos nos parecemos mucho mas de lo que nos diferenciamos en colores, complexiones y rasgos faciales. Las Ciencias biológicas y antropológicas demuestran racionalmente que entre los seres humanos las razas como tales no existen, ya que todos pertenecemos a una sola especie, HOMO SAPIENS. Por esto, e concepto de raza debe ser abordado desde lo cultural e ideológico pero teniendo en cuenta las características biológicas. 

RACISMO: es una construcción imaginaria destinada a legitimar una categorización biológica de un grupo segregado y su esencialización, es decir, un trato que lo despoja de toda humanidad, y de toda relación social, ya sea naturalizándolo, estigmatizándolo, o ambas cosas. 

Las características físicas de los seres humanos están dadas por una relación biológica a partir de nuestros genes, pero lo que diferencia a los grupos sociales es la ETNIA. 

Para la genética, no existe diferencia entre las supuestas razas humanas sino que la variación en el color de la piel y rasgos externos de los distintos grupos humanos, se deben a diversas adaptaciones al medio ambiente. 

ETNIA: se refiere a grupos identificados basados en las creencias compartidas como la religión, nacionalidad, territorio y otras categorías no necesariamente biológica. 

Todos los seres humanos hemos evolucionado en los últimos 100.000 años a partir de un mismo pequeño grupo de tribus que emigraron desde África y colonizaron el mundo, de modo que África fue el origen ancestral de todos los humanos, y la especie HOMO SAPIENS migró a partir de este continente y sustituyó el HOMO ERECTUS entre 140.000 y 290.000 años atrás. 

RASGOS FÍSICOS PARA LA CLASIFICACIÓN DE LAS RAZAS Y ANTROPOMETRÍA 

ESTATURA: 

Es uno de los rasgos físicos que numerosos antropólogos físicos han considerado que tienen valor clasificatorio de las razas humanas. 

Según Vallois, 1948, la estatura media del ser humano varón era de 165 cms, y la de la mujer unos 10 cm. Menos. 

* CAMAESONES O BAJAS: grupos en que los varones miden entre 125 y 159 cm. 

* MESOSOMES O MEDIANAS: grupos en que los varones miden entre 160-169 cm. 

* HIPSISOMES O ALTAS: grupos en que los varones miden mas de 170 cm. 

Este parámetro está sujeto a errores por cuanto la estatura de un individuo aumenta durante el reposo y disminuye durante el día y el ejercicio hasta 4 cm mas en el primero y menos en el segundo. La edad es otro factor de variación pues entre los 50-60 años, un individuo puede perder hasta 10 cm. De estatura. La alimentación también influye en la estatura y esta a su vez se relaciona con la clase social, el estado económico, actividad laboral, medio social, por lo cual es frecuente encontrar individuos más altos entre las clases sociales altas, los intelectuales y los citadinos. 

También la Endogamia y Exogamia matrimonial, mezclas de poblaciones, práctica de deportes, influyen sobre la estatura de una población. El medio geográfico y climático también influye. 

Además a través de tiempo, la estatura de muchas poblaciones ha aumentado, por ejemplo, en Suiza, entre 1884 y 1957, la estatura promedio aumentó 8.6 cm, la de los franceses 4.6 cm ente 1880 y 1960 y la de los españoles 2.4 cm entre 1860 y 1955. 

Es frecuente encontrar en un mismo lugar, diferencias en cuanto a la estatura, por ejemplo: 

·          ASIA: promedio estatura media pero en el norte de China y zona indoafgana es elevada, pero en el Océano Ártico de Siberia, Indochina y Golfo de Bengala, son bajos. 

·          INDÍGENAS EN U.S.A. en el sur bajos  en la Patagonia muy altos. 

·          OCEANÍA: son altos los polinesios y australianos y medianos los melanesios y micronesios y bajos los indonesios. 

·          FILIPINAS Y NUEVA GUINEA: bajos. 

·          ÁFRICA: elevada en Senegal, Chad, Kenia y baja en los pigmeos de la selva ecuatorial. 

PESO 

Es inoperante por las variaciones que puede sufrir dependiendo de la salud, régimen laboral, estatus laboral, estatus social, actividades deportivas, enfermedades, etc. Por esto no puede considerarse un índice racial efectivo pero pese a esto existen en el ejercicio de la antropología algunos índices como: 

ÍNDICE PONDERAL DE LIVI y el ÍNDICE DE CORPULENCIA DE ROHRER 

Estos concluyen que los individuos LEUCODERMOS o BLANCOS son proporcionalmente mas pesados y corpulentos que los MELANODERMOS O NEGROS, y que las MUJERES son menos pesadas y corpulentas que los HOMBRES. 

PROPORCIONES DE TRONCO Y LOS MIEMBROS 

- Altura del busto o talla sentado 

- Diámetro biacromial o ancho de hombros. 

- Diámetro bicrestal o ancho de caderas. 

ÍNDICE CÓRMICO O ESQUELÉTICO: compara la altura del busto con la estatura, y establece tres categorías de individuos o poblaciones: 

- BRAQUICORMIOS: personas caracterizadas por tener un tronco corto y una parte inferior del cuerpo larga. 

- METRICORMIOS: personas caracterizadas por tener un tronco y una parte inferior del  cuerpo medianos. 

- MACROCORMIOS: personas caracterizadas por tener un tronco largo y una parte inferior del cuerpo corta. 

ÍNDICE ACROMIOILÍACO: relaciona el ancho de los hombros y de las caderas. 

-       BAJO en los MELANODERMOS O NEGROS 

-       ALTO en los XANTODERMOS O AMARILLOS 

-       VARIABLE en los LEUCODERMOS O BLANCOS 

ÍNDICE BRAQUIAL: relaciona el largo del antebrazo con el brazo. 

La longitud de la mano se hace equivaler al 9-12.5% de la estatura y la del pié al 13.5-16%. 

FORMA DE LA CABEZA 

CEFALOSCOPIA: estudio descriptivo de la cabeza. 

CEFALOMETRÍA: estudio métrico de la cabeza. 

La clasificación de Gustav Retzius 1842-1919 establece un índice de medición cefálica que define la relación entre el ancho máximo de la cabeza o diámetro transverso y el largo máximo o diámetro anteroposterior. 

ÍNDICE CEFÁLICO: Al multiplicar el diámetro transverso por cien y dividir el producto por el diámetro antero posterior, se obtiene un índice cefálico que fluctúa desde un mínimo de 67-68 hasta un máximo de 97-98: 

DT*100/DAP=IC=67-68 – 97-98.- 

De este depende la definición de la forma de la cabeza: 

- DOLICOCEFALIA: alargada o estrecha, índice cefálico menor de 75,9. 

- MESOCEFALIA: mediana, índice cefálico fluctúa entre 76 y 80,9. 

- BRAQUICEFALIA: corta o ancha, índice cefálico superior a 81. 

Según los antropólogos que desarrollaron estas técnicas y conceptualizaciones: 

-       MELANODERMOS O NEGROS: dolicocéfalos. 

-       LEUCODERMOS O BLANCOS: mesocéfalos 

-       XANTODERMOS O AMARILLOS: braquicéfalos. 

Hoy conocemos que existen variaciones y combinaciones, y además se sabe que la forma y tamaño de la cabeza cambia con la edad y según el sexo. Es así que el recién nacido tiene la cabeza mas redonda y la mujer tiende a ser braquicefálica. También la alimentación puede cambiar la forma de la cabeza de los niños aunque desciendan de padres de otro sitio. 

PROPORCIONES Y FORMA DE LA CARA 

Tipos de cara: ovaladas, redondeadas, cuadrangulares, pentagonales, trapezoidales, han sido objeto de estudio por parte de la antropología física y de la fisiognomía, que ha intentado formular rasgos morfopsicológicos y de carácter típico a partir de estas características. 

ÍNDICE FACIAL MORFOLÓGICO: expresa la altura de la cara en comparación con su ancho mediante una fórmula que multiplica la altura por 100 y divide el producto por la anchura resultando tres categorías: 

Altura de cara*100/ancho de cara 

- EURIPROSOPOS: rostro ancho y bajo, índice facial morfológico inferior a 83´9. Predomina en los xantodérmos o amarillos. 

- MESOPROSOPOS: rostro mediano, índice facial morfológico entre 84 y 87´9. Predomina entre los melanodérmicos o negros de África y de Oceanía. 

- LEPTOPROSOPOS: rostro estrecho y alto, índice facial morfológico superior a 88. Predomina entre los  leucodermos o blancos. 

PROMINENCIA DE PARTES DEL ROSTRO 

La prominencia relativa de las diversas partes del rostro (frente, zona media y barbilla). Según la relación entre ellas, se clasifica en: 

- ORTOGNATISMO: rostros cuyas tres regiones faciales tienen un perfil vertical. Típico de los  leucodermos o blancos. 

- PROGNATISMO: rostros cuya región inferior o maxilar es prominente y proyectada hacia adelante. Típico de los melanodermos o negros africanos, y, en menor medida, de los xantodermos o amarillos, a quienes afecta sobre todo en la región subnasal. 

PROMINENCIA DE PÓMULOS: 

-       PROMINENTE en los xantodermos o amarillos. 

FORMA DE LA NARIZ: 

Ancho máximo de lanariz*100/altura de la nariz, que da origen a tres categorías: 

- LEPTORRINIA: narices  estrechas y altas, índice menor a 69´9. Típica de los  blancos nórdicos y mediterráneos. 

- MESORRINIA: narices medianas, índice fluctúa entre  70 y 84´9. Típica de los blancos alpinos, xantodermos o amarillos. 

- PLATIRRINIA: narices anchas o bajas, índice mayor a 85. Típica de melanodermos o negros. HIPERPLATIRRINIA cuando supera el índice de 100. 

FORMA DE OJOS Y DE PÁRPADOS: 

 Constituye un fenotipo o rasgo morfológico evidente que ha sido considerado por los antropólogos físicos como relevante en las clasificaciones raciales. 

-       XANTODERMOS: oblicuidad y estrechamiento de la hendidura palpebral, pliegue palpebral añadido sobre el párpado superior, y la presencia de un pliegue mongólico que oculta la glándula lagrimal. Predomina en los mongólicos del norte, tunguses, buriatos, samoyedos, menor en los chinos, japoneses, indonesios y casi desparece en los polinesios. Presente también en los esquimales, amerindios. 

-        

FORMA Y PROPORCIONES DE BOCA Y LABIOS 

ÍNDICE BUCAL: expresa la relación métrica entre altura de labios y ancho de la boca. 

BAJO: leucodermos o blancos 

MAS ELEVADO: xantodermos o amarillos, melanoindios o negros asiáticos. 

MUCHO MAS ELEVADO: melanodérmos africanos, austraianos, melanesios. 

EVERTIDOS cuando son muy prominentes y se curvan hacia arriba y hacia abajo. 

FORMA Y DIMENSIONES DE LAS OREJAS: 

MEDIANA: leucodéemos o blancos 

ALARGADA: xantodermos o amarillos 

CORTA: melanodermos o negros. 

DERMATOGLIFOS 

Trazos curvilíneos marcados en la piel de la cara interna de los dedos y de la palma de las manos de los seres humanos. 

ARCOS: dibujos angulares de los dedos índice y medio. Presentes en 4-7% en blancos 

4-7% entre negros 

0-3% entre amarillos. 

 

PRESILLAS: dibujos redondeados concéntricos de los dedos índice, tercero y cuarto: presentes en 61-70% de blancos, 61-70% de negros, 41-60% entre amarillos. 

 

TORBELLINOS: dibujos en espiral irregular de los dedos pulgar y cuarto. Presentes en 31-40% entre blancos, 21-30% entre negros, 41-50% entre amarillos. 

RAZA Y GRUPO SANGUÍNEO 

FENOTIPOS: A, B, AB y O. El mas frecuentemente encontrado es el 0 y el A. 

Factor Rh: antígeno presente en algunos individuos, Rh negativos son frecuentes en Europa, raros en África y Asia occidental,  casi inexistentes en Asia oriental y entre los amerindios y aborígenes australianos. 

COCIENTE INTELECTUAL DE LAS RAZAS 

Desde Linné hasta la actualidad, se ha defendido que cada raza tiene un cociente intelectual típico, y que los individuos de algunas de ellas tienen capacidades y aptitudes más desarrolladas que las de otras. 

En el siglo XVIII, Petrus Camper (1722-1784), estableció una correlación entre el cociente intelectual y la mayor o menor abertura del ángulo facial. 

Hoy en día, no cabe la menor duda de que las diferencias intelectuales entre poblaciones, no se deben a razones biológicas, sino culturales y psicológicas. 

GENES, POBLACIONES Y LENGUAS: 

 La genética de poblaciones desarrollada en la segunda mitad del siglo XX por científicos como Luigi Luca Cavalli-Sforza ha demostrado una de las intuiciones que expresó Darwin en:  On the Origins of Species (Sobre el origen de la especies) (1859): que los árboles genealógicos dibujados sobre mapas genéticos de pueblos y sobre familias de lenguas son en buena medida coincidentes. 

RAZAS  Y PUEBLOS 

 

Todos los hombres pertenecen a una misma especie. Pero difieren unos de otros por la estatura, la forma del cuerpo, de la cara y del cráneo, la contextura de los cabellos, el color de la piel, del pelo y de los ojos. Estas diferencias son bastante grandes para que se haya concebido la idea de clasificar a los hombres en razas. Se llama raza al conjunto de los individuos que se parecen entre sí, y que se diferencian de todos los demás por ciertos caracteres. Comúnmente los hijos se parecen a los padres, los rasgos distintivos de la raza son hereditarios. El hijo del negro tiene el pelo rizado y la piel negra, lo mismo que su padre. 

Se ha tratado de clasificar a todos los hombres de la tierra en razas, como se ha clasificado a todos los animales en especies. Tal es el objeto de la Antropología. Para hacer esta clasificación, se han estudiado y medido las diferentes partes del cuerpo, buscando los caracteres que se encuentran en las generaciones sucesivas, y que podrían considerarse distintivos de una raza. Se ha tratado de clasificar a los hombres por la estatura, el color, la contextura del pelo y, sobre todo, la proporción entre la largura y la anchura del cráneo. Se ha llamado a loe cráneos anchos braquicéfalos, cabeza corta, y a los cráneos largos dolicocéfalos, cabeza en forma de almendra. 

Se ha llegado a observar que la mayor parte de estos carac­teres no son fijos. Los padres tienen los ojos o el pelo claros, sus hijos pueden tener los ojos o el pelo oscuro. Es, por tanto, muy difícil separar a los hombres en grupos bien definidos. Los antropólogos difieren acerca de la división en razas y en el número de éstas. No hay acuerdo casi más que para reconocer tres o cuatro razas claramente distintas. 

RAZA AMARILLA: piel amarilla, los pómulos salientes, los ojos pequeños y oblicuos, el pelo liso, la barba escasa. Común­mente es braquicéfala. A ella pertenecen los chinos, los mongoles y los turcos, y puebla el Asia oriental y del Norte. 

RAZA NEGRA: piel negra, la nariz aplastada, los labios gruesos, el pelo rizado. Es dolicocéfala. A ella pertenecen los negros que pueblan el África y que han sido transportados a la América tropical. 

RAZA BLANCA: piel clara, la nariz y los labios delga­dos, el pelo suave, ondulado o rizado, la barba abundante. La forma de la cabeza varía. Es la raza que ha poblado toda Europa, el Asia occidental y el Norte de África, a la que pertenecen los europeos y los árabes. 

RAZA ROJA: piel cobriza, el pelo liso, los rasgos fisonómicos semejantes a los de los amarillos. Se la considera producto del cruzamiento de los amarillos con los negros. A esta raza pertenecen los Pieles Rojas que poblaban toda América antes de la llegada de los europeos. 

Estas razas comprenden la gran mayoría de los hombres que habitan el globo. Quedan todavía pueblos acerca de cuya clasifica­ción no se está de acuerdo: los hotentotes del África austral, los hombres pequeños de piel negra y braquicéfalos de la India , los negros de Australia y de Nueva Guinea, los polinesios. 

RAZA Y LENGUAJE 

La lengua no constituye carácter hereditario, no todos los que pertenecen a una raza hablan la misma lengua, ni creen formar en conjunto un mismo pueblo. Por el contrario, los de raza diferente pueden tener el mismo idioma y ser conciudadanos. Los negros de las Antillas francesas hablan el francés y son ciudadanos franceses. 

Comparando las lenguas habladas en todos los países del mun­do, se han hallado semejanzas que han permitido clasificarlas, y tal es el objeto de la Lingüística. Se ha observado que varias lenguas, muy distintas hoy, derivaban de un mismo tronco, que se había transformado de modo distinto en diferentes países. El francés, el italiano, el español, son formas transformadas del latín, que es lengua madre de las tres. Se dicen hermanas las len­guas que se encuentran en este caso. 

Se ha descubierto parentesco entre lenguas hoy tan distintas que el pueblo que habla la una no entiende una palabra de la otra. Se ha llegado de esta suerte a clasificar, si no todas las lenguas del mundo, al menos- todas las de los pueblos civilizados, y a agru­parlas en unas cuantas familias. Todas las lenguas de los pueblos blancos se han clasificado en dos familias: 

SEMÍTICAS: habladas por los pueblos del Asia occidental, son: el árabe, el siriaco, el hebreo, el fenicio, el asirio. 

ARIAS: se hablan en toda Europa y parte de Asia, y son el sánscrito, lengua de los antiguos indos, de que se han derivado los actuales del Norte de la India ; el zendo, hablado por los antiguos persas; todas las lenguas germánicas de que han salido el alemán, el inglés, el holandés, el danés, el sueco; el griego; las lenguas célticas, en otro tiempo habladas en Francia e Inglaterra, y quedan restos en Irlanda, en Escocia, en el país de Gales, en Bretaña; las itálicas, de la que la principal, el latín, dio origen a todas las lenguas llamadas romances: francés, italiano, español y portugués, rumano, y las eslavas, el polaco, eheco, ruso, servio, búlgaro. 

Al descubrirse este parentesco de las lenguas, se creyó prime­ramente que correspondía a un parentesco de raza, que todos los pueblos de idioma ario descendían de un mismo grupo humano y constituían una misma raza, y se habló de « raza aria » y de « raza semita ». Ha llegado a buscarse « la cuna de la raza aria », es decir, el país de donde habrían venido los antepasados comunes de todos estos pueblos: indos, persas, griegos, italianos, celtas, germa­nos, eslavos. Se ha buscado primeramente en las altas montañas al Norte de la India , « la meseta del Pamir », luego en las estepas de Rusia, al Norte del mar Negro o en las llanuras del Báltico. Se ha acabado por comprender que la lengua no tiene nada de común con la raza, puesto que no constituye un carácter hereditario. El individuo habla la lengua que se le enseña de niño, no la de su padre. El niño negro hablará francés si ge cría en una colonia francesa, inglés si en una colonia inglesa. El lingüista Max Müller ha dicho: « El etimologista que habla de raza aria, de pelo y ojos arios, comete tan gran pecado como cometería el lingüista que hablase de diccionario dolicocéfalo o de gramática braquicéfala ». 

Las lenguas, lo mismo que las religiones, se comunican por la educación, no por el nacimiento. No hay que confundir, por tanto, la comunidad de idioma con la de raza. Las gentes de un mismo país hablan comúnmente el mismo idioma, porque viven juntas. Tienen también las mismas costumbres, las mismas leyes, los mis­mos jefes. Forman un grupo cuyos miembros se consideran unidos entre sí y solidarios. Consideran extranjeros a los hombres de oro grupo, muchas veces los tratan como enemigos. Cuando un grupo es poco numeroso y lo forman salvajes, lo denominamos tribu. Los grupos bastante numerosos para ocupar un territorio grande son pueblos. Los grandes pueblos, los más civilizados, unidos desde larga fecha bajo un mismo gobierno, son naciones. Pero no todos los hombres de un mismo pueblo son de la misma raza. 

En los períodos prehistóricos, los cráneos de las gentes de una misma tribu, que se encuentran juntos en la misma sepultura, son muchas veces de razas diferentes. Ninguna de las grandes naciones de hoy se ha formado con gentes de una sola raza. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


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